lunes 26 de mayo de 2008
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Música
Un paseo por la Dimensión Última
Al andar alegremente en la dimensión última
hazlo con los pies,
y no con la cabeza.
Si andas con la cabeza te perderás.
Enseñando el dharma en la dimensión última,
las hojas que caen llenan el cielo.
El camino está cubierto con la luz otoñal de la Luna.
Todas las direcciones rebosan de dharma.
Conversando sobre el dharma en la dimensión última,
nos miramos el uno al otro y sonreímos.
Tú estás en mí ¿no lo ves?
Hablar y escuchar es una sola cosa.
Gozando de la comida en la dimensión histórica,
alimento todas las generaciones de ancestros
y todas las generaciones futuras.
Juntos, hallaremos nuestro camino.
Al enojarnos en la dimensión histórica,
cerramos los ojos y observamos profundamente.
¿Dónde estaremos al cabo de trescientos años?
Abrimos los ojos y nos abrazamos.
Cuando permanecemos en la dimensión última,
usamos montañas nevadas como almohada
y bellas nubes rosadas como mantas.
Nada nos falta.
Meditando en la dimensión última,
compartimos el asiento de león de Prabhutaratna,
cada momento es una realización
cada fruto es maduro y delicioso.
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Thich Nhat Hanh
El premio Brillante Weblog está dedicado a webs y blogs que resalten por "su brillantez tanto en temática como en diseño. Y con el mismo propósito de promocionar entre todos una vez mas en la blogosfera mundial". ¡¡¡Gracias!!! a HADA SALTARINA http://espitarot.blogspot.com/
Reglas
1- Al recibir el premio, se ha de escribir un post y de ha de mostrar el premio e indicar el nombre del blog o web de quien te lo regala y enlazarlo al post de ese blog o web que te nombra ganador.
2- Elegir un mínimo de siete (7) blogs (pueden ser más) que creas que brillan por su temática y/o diseño. Escribir sus nombres y los enlaces a ellos. Avisarles que han sido premiados con el PREMIO “ BRILLANTE WEBLOG”
3- Opcional. Exhibir el PREMIO con orgullo en tu blog haciendo enlace al post que tú escribes sobre él.
1- Al recibir el premio, se ha de escribir un post y de ha de mostrar el premio e indicar el nombre del blog o web de quien te lo regala y enlazarlo al post de ese blog o web que te nombra ganador.
2- Elegir un mínimo de siete (7) blogs (pueden ser más) que creas que brillan por su temática y/o diseño. Escribir sus nombres y los enlaces a ellos. Avisarles que han sido premiados con el PREMIO “ BRILLANTE WEBLOG”
3- Opcional. Exhibir el PREMIO con orgullo en tu blog haciendo enlace al post que tú escribes sobre él.
EN ESTA OCASIÓN VAN PARA:
http://cazorlaapiedefoto.blogspot.com/ Mi amigo ABRAHAM, por sus fotos impresionantes
http://buscandoelpropiodaimon.blogspot.com/ Anabel por las coincidencias
http://elblogdejavidejaen.blogspot.com/ Mi querido amigo Javi, por su música y sus viajes
http://lulurulitos.blogspot.com/ Maru, porque es original
http://capricorniodeluz.blogspot.com/ Por su blog
http://lacucebe.blogspot.com/ Compartimos?, no le gustan los premios, pero yo se lo concedo
http://lamagiadelasrunas.blogspot.com/ Runas, porque es autentica
jueves 22 de mayo de 2008
Ningún dolor semejante al de no amar
Terrible es el dolor en el corazón del hombre,
pero ninguno es comparable al de no amar y no ser amado.
Si sufro porque amo, mi sufrimiento será siempre un sufrimiento menor por muy grande que este sea.
Un sufrimiento consolado en sí mismo por el amor.
Y yo he venido a este mundo para aprender a amar.
Y habré desperdiciado mi vida si, por miedo al dolor, me negare a las llamadas imperiosas del amor.
Jesús de Nazaret es el Dios que sufre y muere para enseñarnos que la única desgracia digna de este nombre es la de no amar, la de no saber amar y recibir amor.
Mentira es que hayamos nacido para tenernos que morir.
Más bien hemos nacido para aprender a entregar la vida por amor.
Y Dios nos acompaña con su amor -con su dolor- para que no desfallezcamos en la empresa.
La gran riqueza de mi vida es el amor.
Y, si ha sido necesario el dolor para descubrirla y acrecentarla, ¡¡ bendito sea el dolor y bienvenido !!
La perfecta alegría de Francisco de Asís no consiste en otra cosa sino en la capacidad de llenar y trascender el dolor con el amor.
Tal vez sea este el milagro más bello de la fe cristiana.
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Antonio López Baeza
sábado 17 de mayo de 2008
viernes 16 de mayo de 2008
Experiencia con la Soledad
La música callada
la soledad sonora
la cena que recrea y enamora
(San Juan de la Cruz)
No es bueno que el hombre esté solo: porque Tú lo has creado para la comunión contigo, y en tí, con todos los seres.
Pero el hombre no acertará a amar y dejarse amar si no hace de su soledad interior el espacio de su abierta profundidad, de su experiencia de lo inasible; y de la soledad exterior, la mejor escuela y el recordatorio permanente de aquella de adentro.
Sólo un alma habitada por la soledad y el silencio podrá gozar en sí misma de la insondable profundidad de Dios.
¡¡¡ Bendita soledad que tanto bien me ha hecho !!!
¿Acaso no está amasado nuestro barro mortal con gotas de eternidad, para que no encontrado satisfactoria meta en este mundo, te busquemos siempre a ti, Dios de nuestras hambrientas entrañas?
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Antonio López Baeza
jueves 15 de mayo de 2008
Porque cada lágrima enseña a los hombres una verdad, conviene que no queramos secar demasiado rápido nuestros llantos.
El dolor -físico, moral o social- nos ayuda, como nada en la vida, a entrar dentro de nosotros mismos, reconocer de qué frágil materia estamos hechos y cuáles son las aspiraciones más profundas de nuestro ser personas.
Aquel que sufre y medita sobre su sufrimiento, llega a la valiosa conclusión de que la vida es un deber al que no podemos renunciar.
Sí, el don de la vida crece entre nuestras manos cuando aceptamos sufrir por una causa elevada.
"Posiblemente si algo valemos es por nuestro sufrimiento"
"Sobre todo porque sé que estoy pisando en suelo sagrado y El nunca me dejará sola"
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Reflexiones
martes 13 de mayo de 2008
El auténtico Corazón de la Tristeza

¿¿En qué medida hemos estado en contacto con nosotros mismos a lo largo de la vida??
La práctica de la meditación sentada nos permite despertar el auténtico corazón que hay en nuestro interior.
Cuando nos sentamos en la postura somos hombres y mujeres desnudos sentados entre el cielo y la tierra.
Cuando nos encorvamos, estamos intentando o
cultar nuestro corazón y tratando de protegerlo ahuecándonos sobre él. Pero, cuando nos sentamos erguidos y tranquilos, en la postura de meditación, nuestro corazón está desnudo y todo nuestro ser se halla expuesto tanto a nosotros mismos como a los demás.
cultar nuestro corazón y tratando de protegerlo ahuecándonos sobre él. Pero, cuando nos sentamos erguidos y tranquilos, en la postura de meditación, nuestro corazón está desnudo y todo nuestro ser se halla expuesto tanto a nosotros mismos como a los demás.De modo que, mediante la práctica de sentarnos inmóviles y seguir el flujo del aire mientras sale y se disuelve, nos ponemos en contacto con nuestro propio corazón.
Simplemente con dejarnos ser, tal como somos, comenzaremos a sentir, poco a poco, verdadera amistad por nosotros mismos.
Cuando despertamos de ese modo nuestro corazón, descubrimos con sorpresa que el corazón está vacío, descubrimos que estamos mirando hacia el espacio exterior.
¿Qué o quiénes somos y dónde se halla nuestro corazón? Si realmente buscamos no encontraremos nada sólido tangible. No encontraremos nada, sólo una sensación dolorida.
Sentimos algo sensible y tierno y, si abrimos los ojos al resto del mundo, sentimos una inmensa tristeza, una tristeza que no procede del hecho de haber sido maltratados, No estamos tristes porque alguien nos haya insultado ni porque nos sintamos desposeídos.
Sentimos algo sensible y tierno y, si abrimos los ojos al resto del mundo, sentimos una inmensa tristeza, una tristeza que no procede del hecho de haber sido maltratados, No estamos tristes porque alguien nos haya insultado ni porque nos sintamos desposeídos.
Esta experiencia de tristeza es, más bien, algo incondicional que tiene lugar porque nuestro corazón se halla completamente al descubierto.
No hay piel ni tejido que lo protejan.
No hay nada más que la carne viva.
Si un simple mosquito se posara suavemente sobre él, nos sentiríamos conmocionados.
Nuestra experiencia es cruda, tierna y exclusivamente personal.
El auténtico corazón de las tristeza proviene de la sensación de que nuestro inexistente corazón está lleno a rebosar.
Quisiéramos derramar su sangre y entregarla a los demás.
Es por nuestra valentía donde nace esa experiencia de tristeza y de ternura del corazón.
La verdadera valentía, la intrepidez procece de la ternura.
Proviene de dejar que el mundo roce ligeramente nuestro corazón, nuestro corazón bello y palpitante.
Estamos dispuestos a abrirnos, sin resistencia ni timidez, para afrontar el mundo.
Estamos dispuestos a compartir nuestro corazón con los demás.
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Chögyan Trungpa
domingo 11 de mayo de 2008
VER EL CAMINO, TOMAR EL SENDERO
Cuando Jesús dijo: "YO soy el camino", quiso decir que para tener una auténtica relación con Dios debe serguirse su camino. En los Hechos de los Apótoles, los primeros cristianos siempre hablan de su fe como "el Camino".
Debemos distinguir entre el "yo" del que habla Jesús y el "yo" sobre el que generalmente piensa la gente.
El "yo" en su frase es la vida misma, su vida, que es el camino.
Si no miramos realmente su vida no podemos ver el camino. Si sólo nos autosatisfacemos adorando un nombre, incluso el nombre de Jesús, no practicamos su vida.
El camino es el mismo Jesús y no las ideas acerca de Él.
Una verdadera enseñanza no es estática, no son meras palabras sino la realidad de la vida.
Cuando comprendemos y practicamos en profundidad la vida y las enseñanzas de Buda o la vida y las enseñanzas de Jesús, penetramos por la puerta y entramos en la morada del Buda viviente y del Cristo viviente, y la vida eterna aparece ante nosotros.
Todos peseemos la energía de la atención vigilante, la energía del Espíritu Santo, sólo que su intensidad y fuerza varía según cada persona. Nuestra práctica diaria es para incrementar y fortalecer ese poder.
Cuando el Espíritu Santo está presente, Jesús ya está allí. No tiene que resucitar. Podemos sentirle ahora mismo.
Cada instante es un instante de renovación.
La iluminación de Buda, la compasión y ternura de Jesús, crecen día a día. Nosotros somos responsables de su crecimiento.
Nuestros cuerpos son la continuación del cuerpo de Buda. Nuestra compasión y compresión son la compasión y comprensión de Jesús.
Si vivimos conscientemente, encontraremos a Buda y a Jesús continuamente.
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Thich Nhat Hanh
Mi querido amigo Javier :http://elblogdejavidejaen.blogspot.com/ me obsequia con un meme. Según es un pequeño desafío y estas son las normas:
1.-Poner el enlace de la persona que somos elegidos.
2.-Poner las reglas en el blog.
3.- Compartir seis (6) cosas no importantes y seis (6)que nos gusten.
4.-Elegir (6)personas al final.
5.-Avisar a estas personas y dejar un comentario en sus blogs.
6. Cosas que no me importan:
1.- Ver la televisión. (prácticamente para mi no existe)
2.- No me gustan llevar vestido, ni falda...
3.- No me gusta competir
4.- No me gusta vivir en la superficie de la existencia
5.- No me importa el pasado
6.- No me importa el futuro
6. Cosas que me importan:
1.- El prensente, este instante
2.- Mi familia
3.- Mis amigos intimos y vosotros, todos los amig@s blogueros
4.- Mi silencio y mi soledad
5.- Mis libros
6.- Mi oración
Y aquí los nombres de los blogs a los que les dejo este meme:
Estos son algunos de los blogs que he premiado, pero en mi corazón no me he dejado a ninguno de los demás amig@s. Ha todos os he premiado...
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Premio
viernes 9 de mayo de 2008
La Gratitud como Disciplina
Antes pensaba que la gratitud era una respuesta espontánea a los dones recibidos, pero ahora me he dado cuenta de que también puede vivirse como una disciplina.
La disciplina de la gratitud es el esfuerzo explícito por reconocer que todo lo que soy y tengo me ha sido dado como don de amor, don que tengo que celebrar con alegría.
La gratitud como disciplina implica una elección consciente. Puedo elegir ser agradecido incluso cuando mis emociones y sentimientos estén impregnados de dolor y resentimiento.
Es sorprendente la cantidad de veces que puedo optar por la gratitud en vez de por la queja y el lamento.
Puedo elegir ser agradecido cuando me critican, aunque mi corazón responda con amargura. Puedo optar por hablar de la bondad y la belleza, aunque mi ojo interno siga buscando a alguien para acusarle de algo feo.
Puedo elegir escuchar las voces que perdonan y mirar los rostros que sonríen, aun cuando siga oyendo voces de venganza y vea muecas de odio.
Siempre se puede elegir entre el resentimiento y la gratitud, porque Dios ha aparecido en mi oscuridad, me ha animado a venir a casa y me ha dicho en un todo lleno de afecto:
"Tú estás siempre conmigo, y todo lo mío es tuyo"
Así pues, puedo elegir entre vivir en las sombras, señalando a los que aparentemente son mejores que yo; puedo elegir lamentarme de la cantidad de desgracias que sufrí en el pasado, y dejar que el resentimiento me absorba.
Pero no es esto lo que debo hacer. Está la opción de mirar en los ojos del único que salió a buscarme, reconocer que todo lo que soy y tengo es puro don que debo agradecer.
Muy raramente se lleva a la práctica la opción por la gratitud sin un gran esfuerzo. Pero cada vez que lo hago, la siguiente opción es un poco más fácil, un poco más libre, un poco menos consciente. Porque cada don que reconozco me lleva a otro y a otro don, hasta que, por fin, el acontecimiento o encuentro más normal, más obvio, y aparentemente más mundano, demuestra estar lleno de gracia.
Hay un refrán estonio que dice:
"Quien no es agradecido en lo poco, tampoco lo será en lo mucho".
Los actos de gratitud le hacen a uno agradecido, porque, paso a paso, le hacen ver que todo es gracia.
"Quien no es agradecido en lo poco, tampoco lo será en lo mucho".
Los actos de gratitud le hacen a uno agradecido, porque, paso a paso, le hacen ver que todo es gracia.
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Henri Nouwen
martes 6 de mayo de 2008
Diálogos con el Silencio
"Oro y no dejo de orar, enséñame a amarte, Señor, María madre nuestra, enséñame a amar y a no dejar de amar.Ya no me asusta repetirlo una y otra vez.
¿Cómo puedo amarte?
No sólo arrodillándome, diciendo una y otra vez que te amo por todas las cosas buenas y agradeciéndote la existencia de todas ellas, y en especial la mía propia, sino pidiéntote que me hagas capaz de darte gracias con más humildad y más amor.
¿Para qué iba yo a pedir amor si no fuera para agradecerte más amorosamente toda tu dulce y melodiosa creación?
Si pido el amor para tenerlo y disfrutar de él, lo perderé enseguida.
Sólo si pido suficiente amor para poder devolvértelo (pues en mi absoluta pobreza no tengo nada que poder dar), es escuchada y llena de gracia mi oración, de forma que no desee más que estar aquí, pidiendo más amor para poder devolverlo."
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Thomas Merton
lunes 5 de mayo de 2008
COSMOS
" Quién contiene a la diversidad y es la Naturaleza
quién es la amplitud de la tierra y la rudeza y sexualidad de la tierra
y la gran caridad de la tierra, y también el equilibrio
quién no ha dirigido en vano su mirada por las ventanas de los ojos
o cuyo cerebro no ha dado en vano audiencia a sus mensajeros
quién contiene a los creyentes y a los incrédulos
quién es el amante más majestuoso
quién, hombre o mujer, posee debidamente su trinidad de realismo
de espiritualidad y de lo estético o intelectual
quién después de haber considerado su cuerpo
encuentra que todos sus órganos y sus partes son buenos
quién, hombre o mujer, con la teoría de la tierra y de su cuerpo
comprende por sutiles analogías todas las otras teorías
la teoría de una ciudad, de un poema
y de la vasta política de los Estados
quién cree no sólo en nuestro globo con su sol y su luna
sino en los otros globos con sus soles y sus lunas
quién hombre o mujer, al construir su casa
no para un día sino para la eternidad
ve a las razas, épocas, efemérides, generaciones.
El pasado, el futuro, morar allí, como el espacio
indisolublemente juntos. "
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WALT WHITMAN
jueves 1 de mayo de 2008
EL NIÑO YUNTERO
PRIMERO DE MAYO
Tema de reflexión:
Revive Miguel Hernández en cada niño trabajador su propia tragedia de adolescente. Es frecuente en la obra de Miguel la sutil asociación del pobre con Jesucristo. Así, el sudor es una corona grave... para un niño, a fuerza de golpes, fuerte...–Su dolor es mi dolor: me da su arado en el pecho... Flagelación, corona de espinas, lanzada en el costado...
Carne de yugo, ha nacido
más humillado que bello,
más humillado que bello,
con el cuello perseguido
por el yugo para el cuello.
Nace, como la herramienta,
a los golpes destinado,
de una tierra descontenta
y un insatisfecho arado.
Entre estiércol puro y vivo
de vacas, trae a la vida
un alma color de olivo
vieja ya y encallecida.
Empieza a vivir, y empieza
a morir de punta a punta
levantando la corteza
de su madre con la yunta.
Empieza a sentir, y siente
la vida como una guerra
y a dar fatigosamente
en los huesos de la tierra.
Contar sus años no sabe,
y ya sabe que el sudor
es una corona grave
de sal para el labrador.
Trabaja, y mientras trabaja
masculinamente serio,
se unge de lluvia y se alhaja
de carne de cementerio.
A fuerza de golpes, fuerte,
y a fuerza de sol, bruñido,
con una ambición de muerte
despedaza un pan reñido.
Cada nuevo día es
más raíz, menos criatura,
que escucha bajo sus pies
la voz de la sepultura.
Y como raíz se hunde
en la tierra lentamente
para que la tierra inunde
de paz y panes su frente.
Me duele este niño hambriento
como una grandiosa espina,
y su vivir ceniciento
resuelve mi alma de encina.
Lo veo arar los rastrojos,
y devorar un mendrugo,
y declarar con los ojos
que por qué es carne de yugo.
Me da su arado en el pecho,
y su vida en la garganta,
y sufro viendo el barbecho
tan grande bajo su planta.
¿Quién salvará a este chiquillo
menor que un grano de avena?
¿De dónde saldrá el martillo
verdugo de esta cadena?
Que salga del corazón
de los hombres jornaleros,
que antes de ser hombres son
y han sido niños yunteros.
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Miguel Hernández
martes 29 de abril de 2008
“No podemos hacernos santos solamente tratando de huir de las cosas materiales.
Poseer vida espiritual consiste en poseer una vida que sea espiritual en toda su plenitud; una vida en la que los actos del cuerpo sean santos por el alma, y en la que el alma sea santa por Dios que mora y actúa en ella. Cuando vivimos una vida semejante, los actos de nuestro cuerpo van dirigidos a Dios por Dios mismo y le dan gloria; y al mismo tiempo ayudan a santificar el alma.
El santo no es, pues, santificado sólo por el ayuno cuando debe ayunar, sino por la comida cuando debe comer. No es santificado sólo por las oraciones en la oscuridad de la noche, sino por el sueño tomado en obediencia a Dios, que nos hizo lo que somos.
No solo la soledad contribuye a su unión con Dios, sino también el amor sobrenatural a los amigos y parientes y a los que viven y obran junto a él.
Una persona da gran gloria a Dios al vivir en este mundo usando y apreciando las cosas buenas de la vida sin preocupaciones, sin ansiedades, sin pasión desordenada”.
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Thomas Merton
jueves 24 de abril de 2008
Cuanto más hayas amado y más te hayas permitido sufrir a raíz de tu amor, más podrás dejar que tu corazón se amplíe y se profundice.
Cuando tu amor está dando y recibiendo verdaderamente, aquellos a quienes amas no abandonarán tu corazón, aunque te dejen. Se volverán parte de tu identidad y así, en forma gradual, edificarán en ti una comunidad.
Aquellos a quienes has amado profundamente se vuelven parte de ti.
Cuando tu amor está dando y recibiendo verdaderamente, aquellos a quienes amas no abandonarán tu corazón, aunque te dejen. Se volverán parte de tu identidad y así, en forma gradual, edificarán en ti una comunidad.
Aquellos a quienes has amado profundamente se vuelven parte de ti.
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Henri Nouwen
martes 22 de abril de 2008
Sólo el Ser es Real
El mundo no es más que un espectáculo, esplendoroso y vacío.
Existe y al mismo tiempo no existe.
Existe en la medida en que yo quiero verlo y participar en él.
Cuando dejo de interesarme, se disuelve.
No tiene causa y no sirve a ningún propósito.
Simplemente ocurre cuando estamos distraídos. Surge exactamente como parece ser, pero en él no hay ni fondo ni significado.
Sólo el que lo mira es real, se llame Ser o Atma. Para el Ser, el mundo no es sino un espectáculo coloreado del que goza mientras dura y al que olvida cuando ha terminado. Cualquier cosa que suceda en el escenario le hace temblar de terror o retorcerse de risa, pero siempre es consciente de que no es más que un espectáculo.
Lo disfruta tal como ocurre, sin deseo ni miedo.
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Nisargadatta Maharaj
domingo 20 de abril de 2008
http://panoramicacazorlense.blogspot.com/
Creo que vivir el momento presente es como un milagro. Y ese momento presente, que se compone de instante en instante se nos escapa continuamente. Y eso es lo que nos impide ser felices. Nuestro cuerpo está aquí, pero nuestra mente siempre está ocupada, con el pasado y el futuro... Nos cuesta mucho darnos cuenta de ese momento que es el presente. Tenemos que hacer un gran esfuerzo y vivir en ese instante que es el aquí y ahora. Ese es el VIVIR DEL DARSE CUENTA, Este texto lo encontré esta mañana, buscando otras cosas; me ha venido muy bien leerlo... ¡¡¡lo necesitaba!!! Lo comparto con vosotros.
"Es un hecho extraño el que la vida exista solamente en ese momento fugaz que es el presente, no en el pasado ni en el futuro. El futuro es en realidad un pensamiento donde el punto de vista del presente y el pasado, incluso el acontecer del instante pasado, es sólo un recuerdo. Pero entre ambos está ese momento intangible y apenas discernible que llamamos presente. Si el futuro y el pasado se representa como dos áreas contiguas en un mapa, coloreadas de distinto modo, digamos una oscura y otra clara, la línea que separa el uno del otro es lo que constituye el presente. La línea es tan fina que no constituye en absoluto ninguna división del tiempo. La línea es como un punto, carece de dimensión, excepto como extensión.
Es la mente, la que, harto misteriosamente implicada en la vida como parte de la misma, rastrea un pasado y proyecta un futuro. Hay muchos fenómenos relacionados con la vida; ella es incesantemente activa y origina cambios; no obstante, todos sus movimientos parecen tener lugar en ese punto sin dimensión o a lo largo de esa la más fina de las líneas que avanza firmemente desde el pasado hacia el futuro. Obviamente, hay mucho más por comprender de lo que nosotros somos capaces, aunque parezca una cosa tan simple cuando se presenta. Nosotros la damos por sentada y la destruimos con la conciencia tranquila según se presenta en diversas formas; sin embargo, no conocemos el misterio de su naturaleza, sólo sabemos que es una energía."
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Sri Ram
jueves 17 de abril de 2008
miércoles 16 de abril de 2008
Ausencia Purificadora
El misterio de la presencia de Dios puede ser palpado solamente por el profundo conocimiento de su ausencia. En el centro de nuestro deseo ardiente del Dios ausente es donde descubrimos sus huellas y nos damos cuenta de que nuestro deseo de amar a Dios ha nacido del amor con el que nos ha tocado.
En la espera paciente por el único ser amado descubrimos cuánto ha llenado ya nuestras vidas.
En la escucha de nuestros deseos percibimos a Dios como el creador de esos deseos.
Al tocar el centro de nuestra soledad, sentimos que hemos sido tocados por unas manos amorosas.
Al mirar con cuidado nuestro infinito deseo de amor, llegamos al reconicimiento creciente de que solamente podemos amar porque hemos sido amados primero, y sólo podemos ofrecer intimidad porque hemos gozado de la intimidad total de Dios mismo.
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Henri Nouwen
lunes 14 de abril de 2008
El Grito
Eras gota de fuego sobre mi alma
Eras el sol, la lluvia, mi primavera,
el rocío fresco en las tierras aradas,
la luz de la aurora en las cimas nevadas.
Eras el sueño de los sueños, música mía, la danza con el viento, mi fantasía.
Yo la tela blanca, tú el pintor; mi pensamiento constante, mi fuerza interior.
Te he dado todo, la flor de los años, alegrías secretas, penas, desengaños.
Por ti he caminado, por ti he reído, he llorado, por ti he custodiado
fiel mi canto apasionado.
En los labios tu nombre, en mi corazón tu amor, en mis ojos tu
rostro, tu humanidad, en la vida la sed de tu voluntad.
Y ahora ¿Dónde estás?
El Sol se ha ido
Sus rayos no me acarician con su calor.
Entre tinieblas va la fantasía
¿Por qué el desierto no se termina?
¿Por qué entre ramas encuentro solo espinas?
¡Qué noche gélida, qué cielo lívido!
Un cristal que se hace pedazos dentro de mí.
Una vorágine, este vacío…mi amor sin eco
Muere de frío y sin respuesta queda solo
Mi grito.
Una gélida voz me susurra…
“Párate, no ames.
Si amas, tienes que volver a amar
Y siempre volver a empezar en un remolino
Que no termina, en una maraña de espinas
Que aprisiona tu libertad”.
Pero ¿Qué es la vida? Señor
¿Qué es la vida sin amor?
Es tener pulmones para respirar
Y no encontrar el aire.
Es tener ojos para ver
Y andar a tientas en las tinieblas
Tener boca para hablar
Y amurallarse en el silencio.
Es correr sin descanso
O pararse en un eterno letargo.
Desierto de fuego y tumba de hielo.
Opuestos, lejanos, jamás convergentes.
Lágrimas amargas, crujir de dientes.
Es como cruzar el umbral del infierno.
Una vida sin amor.
Aún palpita mi corazón, yo puedo amarte en este inmenso dolor.
Yo puedo y quiero creer que en este abismo profundo estás Tú.
Yo puedo y quiero creer que mi alegría está aquí, aquí tu amor,
En esta noche oscura sin tu luz.
En mi profundo invierno veré brotar una flor.
Muere el día sin su esplendor.
Dios, Dios mío yo me abandono en ti.
(Pedido prestado a http://elblogdejavidejaen.blogspot.com/
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http://www.genverde.it/
viernes 11 de abril de 2008
Oración entre T. Merton y yo
Dios mío, francamente no entiendo tu proceder conmigo. Me llenas de deseos. Luego me pides que yo no los realice, y me lo pides de tal modo que parecería un pecado si los relaizara. Después haces que esos deseos crezcan más y más, hasta consumir los fundamentos mismos de mi vida.
Me has mostrado las grandes y tranquilas montañas, el silencio de una mirada...
y ahora estoy encerrada en una imagen...y como el viento que silba soy prisionera de ella...
y ahora estoy encerrada en una imagen...y como el viento que silba soy prisionera de ella...
¿Acaso intentas acabar conmigo?
Pero tan sólo a Ti, Dios mio, puedo dirigirme, pues nadie más me entendería. No puedo llevar a nadie en este mundo a la nube en la que yo habito a tu luz o a tu oscuridad, en la que me siento perdida y desorientada.
Todo cuando sé es que querría que esto terminara... y que ya hubiera comenzado...
Tú lo has contradicho todo. Me has dejado en ti









